Скульптуры из мрамора

В современной европейской культуре место погребения стало не просто местом последнего упокоения усопших, сколько местом общения с ними живых. В средние века индивидуальное погребение с видимым,и тем более-подписанным надгробием считалось совсем необязательным. Важнее был сам факт захоронения в освящённой земле-в церкви или как можно ближе к ней. Идеальным вариантом считалось погребение по соседству от места упокоения почитаемого святого-особенно ценились мученики. Из-за нехватки такой святой земли могилы перекрывали друг друга. Епископы постоянно издавали указы об учреждении общественных кладбищ,не связанных с церквями и вынесенных  за пределы города-как было в раннем христианстве, пока были живы традиции античных некрополей. Жители кладбища не придут с плакатами протестовать, что им данный памятник не нравится-это замечание принадлежит Михаилу Шемякину. Изменение сакральной и социальной роли кладбищ зависит от изменений восприятия смерти, а оно, в свою очередь, зависит от восприятия человеческой личности. В Средневековье знатных людей хоронили в церквях и примыкающим к ним галереям и в фамильных усыпальницах, которые как правило, находились в подземельях родовой усадьбы. Хоронили под полом, в стенных нишах, в специальных каменных саркофагах с эффигиями, скульптурами изображающих усопших лежащими-олицетворение вечного сна и покоя-самого древнего и неизменного представления о смерти, или молящимися-погребенный человек как-бы  вечно присутствовал на богослужениях. Во Франции эти скульптуры имели сосредоточенный и суровый вид. В Риме скульпторы с помощью экзальтированных поз старались передать эмоции молящихся. Эти статуи-впервые-имели черты портретного сходства с погребенными. Между 15 и 18 веками сложилась оригинальная модель надгробных памятников,предназначенная для кладбищ на открытом воздухе. Это были каменные вертикальные памятники-стелы с краткой эпитафией и крестом. Именно из таких каменных памятников состояли французские кладбища в 18 веке. Вместе с романтизмом 19 века пришла новая форма кладбищ-это должны были быть сады с надгробиями, пасторальные и величественные одновременно. В России в эпоху Петра 1 мемориальная скульптура ставилась на могилы известных людей в соответствии с их заслугами перед Отечеством. Славу и триумф воплощали в мраморных скульптурах и барельефах. Памятники богато украшали аллегорическими символами-львиными шкурами, лавровыми венками и изображениями боевых трофеев. Аллегории широко использовались в мемориальной скульптуре. Ангел, стоящий на могиле-как правило, это Ангел-Хранитель усопшего, встречающий и оберегающий его на небесах. Херувимы чаще всего изображались на детских памятниках. Сегодня заказать скульптурный памятник близкому человеку Вы можете у нас, в компании Питер-Памятник ,где работают мастера классической школы. Мы чтим традиции русской классической мемориальной скульптуры и всегда открыты новаторским неординарным решениям. Вы можете заказать гранитный памятник и скульптуру выполненную в мраморе в Севастополе, в Крыму, в Москве , а мы доставим ее по России.